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文章来源:wang8888 发布时间:2024-04-25 00:07:31

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唐末新建的成都罗城,对成都城市格局的 终形成,具有承前启后的方向性意义。本文在梳理历年成都罗城城垣考古发现基础上,结合相关文献记载,重点论证了罗城城垣的基础营建、夯土选取、墙体包砖等几个基本问题,并对罗城建设尚存的疑点进行了分析研究。基于内外部原因及当时的社会环境,成都唐末罗城法讲究,先宽平的基槽,用土夹卵石夯筑至地表。此法源自成都平原史前城址城垣夯筑技术;夯土选自平原纯净"生土",并施以密集夯筑。墙体基础外有砖石所散水,城垣内外两侧均以砖包,启成都城垣砖墙之始。成都罗城城垣整体内外包砖,异于同时期其他城池,但城垣包砖的来源、建造工期尚未有合理解释。羊马城应是环绕罗城四周而建的事防御设施,同时对考古发现羊马城的可能性了探讨。94-1895年的甲午战争对近代中日两国而言都是转折性的历史事件。在这场战争中,日本几乎是举国动员才获得了 终的胜利。为了限度地煽动国内的侵华舆论,日本尤其重视与新闻媒体的合作,并借用了摄影术这种新式宣传手段。为此,先后有一大批来自方及民间的摄影师得以奔赴战场进行战地报道,他们所拍摄的照片被整理成各类"写真帖"。这些时效性很高的照片不但生动形象地反映了激烈的战况,宣扬了日的赫赫"战绩",更在某种程度上激了日本国内的战争狂热。作为方的摄影机构,日本陆参谋本部陆地测量部写真班拍摄的《日清战争写真帖》无疑 代表性。而透过该写真帖中的照片,不难看出日本日益膨胀的侵华野心,以及试图刻意美化侵略、掩盖其战争罪行的险恶用心。二里头青铜文明是在具有兼容并蓄特征的中原文化基础之上,接受西方文化的间接影响而兴起。二里头文化的形成以西进的新砦类型为基础,又融合了洛阳盆地附近部分土着因素和束项圆腹花边罐等齐家文化因素,二里头文化中双轮车等的出现以及青铜冶金术的发展也应当归因于齐家文化的东渐带来的西方影响。其环境背景则与距今4年左右的气候干冷事件有关。结合文献记载推测:王湾三期文化后期主体为早期夏文化遗存,新砦类型可能是少康中兴之后融合大量豫东造律台类型等因素而形成的中期夏文化遗存,二里头文化可能是少康数代之后某夏王西迁洛阳盆地而发展起来的晚期夏文化遗存。新石器时代至西周时期,考古材料中见到的"人蛇"主题大致包括"神人操蛇"和"半人半蛇"两种类型,可能主要反映了古代祭祀等活动中巫觋操蛇作法的情形,表达巫觋借助蛇的能力来沟通神灵、祖先的意义。其中"半人半蛇"类型又可分为"人首蛇身"和"人身蛇臂"两种形式,分别是对巫觋下肢盘蛇和上肢操蛇的象征表现。87~213年,对良渚古城外围水利系统进行的调查显示,整个水坝系统由自然山体的多段坝体组成,分为高、低坝系统,年代为良渚文化时期。水坝的结构和建筑工艺与典型的良渚文化遗迹一致。该水利系统可能兼有防洪、运输、用水、灌溉等功能,与良渚文化遗址群的经济和社会发展及良渚古城的出现有直接关系。湖北江陵张家山西汉墓葬出土的竹简《算数书》中记载了古代粮食计量的方法,经验证具有较强的科学性。结合此方法,可以对洛阳地区勘探发掘的战国、隋唐时期的仓储粮规模有一个比较直观的认识。其中,战国粮仓发现74座粮窖,大约可储粟米2514万公斤,约合当时83.8万石;隋回洛仓有7余座窖,大约可储粟米2.72亿公斤,约合当时784.9万石;隋子罗仓记载共有6余座粮窖,大约可容48万石粮食,约合今1267.2万公斤;唐含嘉仓天宝八年(749年)时储粮达583.34万石,约合今1.亿公斤,几乎占据了 粮库储粮的一半,其仓窖数量应在4座以上;唐常平仓发现了32座仓窖,可储存粮食约8.6万石,合今2127.84万公斤。对这些仓储粮量的研究,既可以加深对粮仓规模的认识,还可以对当时 的农业经济状况有比较直观的了解。对甘肃张家川县马家塬战国墓地M4木棺的实验室考古发掘,在发掘中同时总结了一些实验室考古发掘运用的新技术,是对实验室考古发掘规范化的工作流程及多种信息提取方法的尝试,目的是使实验室考古发掘更加精细和科学,使信息提取与记录更加详细和。田猎卜辞中的"衣",不能作为殷人国号。周人避敌国号而称"殷"之说也难信。殷人国号本名"卫",音同借为"殷"。廪辛、康丁卜辞中从"卫"从"衣"的字是为了强调"卫"字应读"衣"(即殷)而加注的声符。乙辛卜辞中又以 (即熙)代殷。钱树是汉魏时期流行于西北和西南地区的陪葬明器。本文依据"柱铢"榜题和"摇钱树"的直观形象,认为将"摇钱树"定名为"钱树"较合理。并试从外观形态、文化渊源、文化内涵等方面对汉魏钱树进行探讨。王宏钧先生曾任历史博物馆 、副馆长。此次访谈主要围绕"国博百年发展"这条线索,内容涉及辛亥之后国立历史博物馆筹备处的创设与建馆概况 年"通史陈列"的筹建和以后的数次修改,以及其他业务的重要发展等; ,王宏钧先生从自己的角度谈了 博物馆百年发展所留下的重要精神财富及对博物馆事业的期望。延安团是建立的个机构,在抗日战争及解放战争期间,尽管条件极为艰苦,设备简陋,材料短缺,但其成员仍成功拍摄了大量和照片。通过对延安团的活动经历以及我馆入藏的这批照片进行研究可以发现,包括吴印咸、徐肖冰等在内的延安团摄影师,不仅作为一个创作集体在抗战摄影史上作出了重要贡献,而且他们每个人所拍摄的经典作品也都蕴含着丰富的时代意义。值此纪念抗日战争胜利7周年之际,重温这些经典之作,更有助于后人体会当年中华民族为谋求独立与解放而奋斗的艰苦历程,以及 们在特殊年代里所展现出来的人格魅力。